| 品牌名稱 | 少林禪茶 | 投資金額 | 10~20萬 |
| 成立日期 | 2009-05-01 | 門店總數(shù) | 100|
| 經(jīng)營范圍 | 少林禪茶 | 適合人群 | 自由創(chuàng)業(yè) |
| 加盟區(qū)域 | 全國 | 是否有區(qū)域授權(quán) | 否 |
| 品牌發(fā)源地 | 北京 | 合同期限 | 3年 |
| 培訓(xùn)期限 | 1到3 個月 | 營業(yè)條件要求 |
“少林禪茶”在古時為少林寺日用之常物,煎點為禪門酬對之恒禮,固無一日離之。然唯四時節(jié)慶、聘請監(jiān)院、首座,迎請新方丈等重大場合,由方丈、監(jiān)院、首座在僧堂為全體大眾舉行的普茶,需要張貼茶榜或茶狀昭告大眾。
茶榜的張貼有固定的程序和位置,在張貼之前須按固定程序向茶會主賓(特為)呈上以全禮節(jié),然后再張貼在僧堂外,茶榜依茶會主人的身份之別而各有相應(yīng)的固定位置。極為特殊的情況下方丈以一寺之尊親自張貼,以示鄭重和禮遇。茶榜的材質(zhì)、字體和行格也有通行的慣例。一般用紙,真楷書寫,迎請方丈則用絹素以示重視。
茶榜之撰作一般由書記或掌書記之職的書狀侍者擔(dān)當(dāng),早期多委付書記,后來則多任內(nèi)記為之,但迎請新方丈等重要茶榜則往往另擇專人擔(dān)任此職。隨著茶榜文體的演變,撰榜之人也隨之多樣化
茶榜逐漸從枯燥乏味的直白公文體發(fā)展出一種更具文人氣息的茶榜,脫離了公文體的窠臼,甚至不再包含公文體茶榜所必備的各種信息,成為文字禪的一種新載體,不失為教化眾生的善巧方便。
將禪修融于茶道之中,形成禪茶一味的理念,發(fā)展成為具有特色的“禪茶一味”或“茶禪一味”文化生活理念,流傳千載,長興不衰。但是,建國以后,經(jīng)過的十年浩劫,曾經(jīng)遍及所有漢傳寺院的“禪茶一味”或“茶禪一味”文化作為佛教禪宗文化的重要一部分,已經(jīng)淡出人們的視野。
所幸的是,近幾年隨著改革開放的深入發(fā)展,禪茶作為禪宗文化的一種,日漸趨向復(fù)興之勢,中岳嵩山·少林寺永化堂上傳曹洞正宗第45世、雪庭福裕禪師下第31代嗣祖沙門德政禪師所駐錫開創(chuàng)的廣東省清遠(yuǎn)市御金街少林禪院首開禪茶堂,使禪茶文化重新成為寺院僧侶生活的一部分,恢復(fù)了消失在歷史中的僧侶“茶禪”生活,為復(fù)興佛教禪宗文化中的禪茶文化開辟了道路。

